الفصل الأول في أن التمسك بالدلائل السمعية . هل يجوز في هذه المسألة ، أم لا ؟ « 1 » وهاهنا أبحاث ثلاثة : أحدها : أن الدلائل اللفظية لا تفيد اليقين . وهذه المسألة يقينية . فوجب أن لا يجوز التمسك فيها بالدلائل السمعية . والثاني : إنا سلمنا أن التمسك بالدلائل اللفظية : جائز في المسائل اليقينية . إلا أن التمسك بها في هذه المسألة لا يجوز . الثالث : إن القرآن . هل يصير مطعونا فيه ، بسبب تعارض ما فيه من دلائل الجبر والقدر ؟ . البحث الأول أما البحث الأول : فتقريره : إن التمسك بالدلائل اللفظية ، موقوف على أمور عشرة . وكل واحد منها ظني ، والموقوف على الظني : ظني . ينتج : أن

--> ( 1 ) نص المخطوطات : الباب الثاني في تقرير الدلائل القرآنية على أن خالق الدلائل القرآنية أعمال العباد هو اللّه تعالى . والكلام في هذا الباب مرتب على فصول . الفصل الأول في أن التمسك بالدلائل السمعية هل يجوز في هذه المسألة أم لا ؟ وهاهنا أبحاث ثلاثة : أحدها : أن الدلائل اللفظية . . . الخ وفي مخطوطة ( ل ) يقول الناسخ : « الفصول غير موجودة في النسخ » والفصول موجودة في مخطوطة أسعد أفندي فقط